История

Кто отвечает за самый старый из известных календарей?

Кто отвечает за самый старый из известных календарей?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Какой самый старый из известных календарей? Где именно он был разработан? Кто отвечал за его создание?


Позвольте представить вам Александра Маршака, который в своей книге "Корни цивилизации: когнитивное начало первого искусства, символа и обозначений человека", опубликованный в 1972 году, доказывает, что выемки и линии, вырезанные на некоторых костных пластинах верхнего палеолита, на самом деле были системами записи, в частности лунными календарями, фиксирующими течение времени. Они были разработаны ориньякской культурой, которая была активна в Европе и Южной Азии между 47000 годами. до 41000 лет назад, что сделает его старейшим известным лунным календарем.

Вы также можете поискать статью Джуди Робинсон под названием "Не рассчитывая на Маршака: переоценка работ Александра Маршака по нотной записи в верхнем палеолите», опубликованной в« Журнале средиземноморских исследований »в 1992 году, в которой она предполагает, что открытие Маршака является лишь чрезмерной интерпретацией.


История календаря

Цель календаря - отсчитать прошедшее или будущее время, показать, сколько дней до того, как произойдет определенное событие - урожай или религиозный праздник? Или сколько времени прошло после того, как произошло что-то важное. Самые ранние календари, должно быть, находились под сильным влиянием географического положения людей, которые их создавали. В более холодных странах концепция года определялась временами года, особенно концом зимы. Но в более теплых странах, где времена года менее выражены, Луна стала основной единицей отсчета времени, поскольку в старой еврейской книге говорится, что «Луна была создана для подсчета дней».

Большинство самых старых календарей были лунными календарями, основанными на временном интервале от одного новолуния до следующего - так называемого лунного месяца. Но даже в теплом климате есть ежегодные мероприятия, которые не обращают внимания на фазы Луны. В некоторых районах был сезон дождей, в Египте это было ежегодное разливание реки Нил. Календарь также должен был учитывать эти ежегодные события.


Самые старые лунные календари

Самые старые лунные календари и самые ранние созвездия были обнаружены в наскальных рисунках, найденных во Франции и Германии. Жрецы-астрономы этих поздних культур верхнего палеолита понимали математические системы и взаимодействие между годовым циклом Луны, эклиптикой, солнцестоянием и сезонными изменениями на Земле.

Первый (лунный) календарь
Археологические находки - самые ранние данные, свидетельствующие об осознании человеком звезд и «небес», относятся к ориньякской культуре Европы, около 32000 г. до н. Э. Между 1964 и началом 1990-х годов Александр Маршак опубликовал революционное исследование, в котором задокументированы математические и астрономические знания в культурах позднего верхнего палеолита в Европе. Маршак расшифровал наборы знаков, вырезанных на костях животных, а иногда и на стенах пещер, как записи лунного цикла. Эти знаки представляют собой наборы полумесяцев или линий. Ремесленники тщательно контролировали толщину линий, чтобы можно было легко уловить корреляцию с фазами Луны. Наборы знаков часто располагались в виде змеевиков, напоминающих змеиное божество или ручьи и реки.


Ориньякский лунный календарь / диаграмма, рисунок по Маршаку, A. 1970 Notation dans les Gravures du Paléolithique Supérieur, Бордо, Карты Дельма / Дона

Многие из этих лунных календарей были сделаны на маленьких кусочках камня, кости или рога, чтобы их можно было легко носить с собой. Эти небольшие портативные и легкие лунные календари легко можно было брать с собой в длительные путешествия, такие как длительные поездки на охоту или сезонные миграции.

Охота на самых крупных животных была трудной и могла потребовать от охотников следовать за стадами лошадей, бизонов, мамонтов или горных козлов в течение многих недель. (Другие крупные животные, такие как зубр, пещерный медведь и пещерный лев, были хорошо известны, но редко охотились за едой, потому что имели особый статус в мифическом царстве. Зубр очень важен для поиска самых ранних созвездий.)

Фазы Луны, изображенные в этих наборах знаков, неточны. Точность была невозможна, если все ночи не были совершенно ясными, что является нереалистичным ожиданием. Навыки арифметического счета, предполагаемые этими небольшими лунными календарями, очевидны. Признание того, что есть фазы луны и времена года, которые можно сосчитать, и которые следует считать, потому что они важны, - глубоко.

«Все действия с животными учитываются во времени, просто потому, что время идет, будущее наступает навсегда. Реальность факторинга времени - это объективная физика, которая не зависит от человеческого сознания или сознания. До работы Маршака многие археологи полагали, что наборы знаков, которые он выбирал для изучения, были не чем иным, как бесцельными каракулями скучающих мастеров инструментов. То, что обнаружил Маршак, - это интуитивное открытие математических множеств и применение этих множеств для построения календаря ».

Кость является предпочтительной средой, поскольку она обеспечивает легкую транспортировку и долгий календарный срок службы. Ранняя астрономия человечества перенесла клан в многомерную вселенную богов. Предметы, используемые в самых мощных ритуалах, имели высшую контекстуальную и культурную ценность, и к ним относились с большим почтением.

Продолжить чтение об изображениях лунных знаков с изображениями животных и мифами можно здесь.


Майя, древнейшие каменные календари, вырезанные

Цивилизация майя процветала в 250–950 годах нашей эры (классический период) на юге Мексики, Гватемале, Гондурасе, Белизе и Сальвадоре. Дата самых ранних известных каменных календарей, которые были созданы ими, записана на библейской временной шкале с всемирной историей, начиная с 400 г. до н.э. Люди майя построили храмы, рынки, площади и дворцы в своих крупных городских центрах Тикаль, Чичен-Ица ​​и Паленке. Они использовали систему Milpas и выращивали кукурузу, тыкву, фасоль, маниок и перец чили бок о бок на одном поле. Религия майя отражала их зависимость от природы в поклонении таким богам, как Чаак (бог дождя), Ах Мун (бог кукурузы) и Кинич Ахау (бог солнца).

Эти статьи написаны издателями Удивительная библейская хронология
Быстро узнайте 6000 лет Библии и всемирной истории вместе

Уникальный круговой формат - видеть больше на меньшем пространстве.
Узнай факты что вы не можете узнать, просто читая Библию
Привлекательный дизайн идеально подходит для вашего дома, офиса, церкви & # 8230

Народ ольмеков (1200-400 до н.э.) был первым, кто разработал концепцию календаря в Мезоамерике. Это было улучшено людьми майя. Некоторые из самых ранних памятников календаря Длинного счета были найдены на археологических раскопках ольмеков-майя в Гватемале и Мексике. В то время как другие были обнаружены в мексиканских местах, таких как Чьяпа-де-Корсо, Трес Сапотес и Ла Мохарра.

Майя сделали три дополнительных календаря: Хааб, Цолкин и Круглый календарь. Хааб был практическим 19-месячным календарем с 365 днями в одном солнечном году, и в нем было 18 месяцев по 20 дней плюс 5-дневный промежуточный месяц. Каждый месяц также был обозначен уникальным глифом.

Второй календарь - Цолкин, 260-дневный священный календарь, созданный для ритуальных целей. На нем было тринадцать чисел майя и двадцать дней, представленных глифами животных, предметов и событий. Эти числа и дни сдвигались друг с другом каждый день, пока не прошел полный 260-дневный цикл.

Комбинация календарей Хааб и Цолкин составляла Календарный Круг, который не будет повторяться до конца 52-летнего цикла. Для событий продолжительностью более 52 лет люди майя использовали Календарь длинного счета. Самый старый календарь майя (9 век) был обнаружен в 2012 году на археологических раскопках Ксултун в Гватемале. Он содержал фрески, иероглифы и астрономические расчеты. Еще один каменный календарь был найден в алтаре археологического памятника Тикаль.


8 самых старых записанных историй в мире

Наши древние человеческие предки разработали язык около 35000 г. до н.э., когда были созданы самые старые в мире наскальные рисунки. Эти первые люди выражали свои мысли и записывали свою жизнь и окружение с помощью картинок. В конце концов, это превратилось в письменный язык, который возник вместе с тем, что считается первыми настоящими цивилизациями в мире около c. 3500 - 3000 гг. До н. Э.

Шумеры из Месопотамии разработали систему письма, называемую клинописью, и быстро начали вести записи многих аспектов своей жизни. Вскоре после этого египтяне начали использовать иероглифы, а также вели обширные записи. Многие из этих древних записей сохранились и были переведены.

8. Кости китайского оракула

Год записи: конец 2-го тысячелетия до н. э.
Место нахождения: Иньсю, Китай (современный Аньян, провинция Хэнань)
Система письма / язык: Oracle Bone Script (архаический китайский)

источник фото: Wikimedia Commons

Кости оракула из Китая содержат древние надписи, которые датируются концом 2-го тысячелетия до нашей эры. Надпись на костях называется Oracle Bone Script и является старейшей известной формой письма в Китае. Большинство обнаруженных к настоящему времени костей оракула были найдены в Иньсю (современный Аньян), одной из важнейших столиц Древнего Китая.

Как следует из названия, кости оракула использовались для гаданий во времена династии Шан (ок. 1600-1046 гг. До н. Э.). Использовались кости животных, в том числе лопатки быка и плоская нижняя часть панциря черепахи. Кости Оракула - важнейший первоисточник информации о Китае бронзового века.

7. Реформы Урукагина

Год записи: ок. 2500–2340
Место нахождения: Гирсу (современный Телль-Теллох, Ирак)
Система письма / язык: Клинопись

источник фото: Wikimedia Commons

У шумеров была хорошо развитая цивилизация, и ее правители соблюдали множество законов. Самый старый правовой кодекс или «Билль о правах», когда-либо обнаруженный, был разработан шумерами и известен как Реформы Урукагины. Реформы были начертаны на глиняных конусах, датируемых 2500 - 2340 гг. До н. Э.

Урукагина был шумерским царем, который хотел реформировать общество и осуществить изменения, которые принесут пользу простым людям. Реформы шумерского царя также установили основные юридические права его граждан. В то время как Урукагина намеревался искоренить самую ужасную коррупцию в шумерском обществе, он не пытался возглавить какую-то революцию против аристократии.

6. Храмовый гимн Кеш

Год записи: ок. 2550 - 2520 гг. до н. э.
Место нахождения: Храмовая библиотека Ниппура, Телль Абу Салабих (современный Наффар, Ирак)
Система письма / язык: Клинопись

источник фото: Wikimedia Commons

Гимн храма Кеш известен как один из старейших сохранившихся произведений литературы в мире. Самая старая версия Храмового Гимна Кеша была найдена в Храмовой Библиотеке Ниппура в месте, которое когда-то было Телль Абу Салабих (современный Ирак). Табличка была датирована радиоуглеродом примерно 2550–2520 гг. До н. Э. Эта версия Гимна Храма Кеша неполная, а остальная часть гимна была собрана из других табличек.

Гимн храма Кеш - ода шумерскому богу Энлилю, правившему всеми другими богами. Гимн также описывает храм в Кеш, который был посвящен богине Нинḫурсаг или Нинту, которая была одним из четырех великих богов / богинь, которым поклонялись в Древнем Шумере. Гимн храма Кеш был переведен, чтобы сегодня мы могли наслаждаться этим древним произведением.

5. Печать Сета-Перибсена

Год записи: ок. 2890 & # 8211 ок. 2670 г. до н.э.
Место нахождения: Умм-эль-Ка & # 8217ab некрополь, Абидос, Египет
Система письма / язык: Египетские иероглифы

источник фото: Wikimedia Commons через Udimu

Глиняная печать, найденная на могиле Сет-Перибсена, содержит то, что считается самым ранним известным полным предложением, написанным иероглифами. Печать датируется примерно 2890 - 2670 гг. До н. Э. Надпись гласит: «Один из Омбоса (Сет) передал эти два царства своему сыну, царю Верхнего и Нижнего Египта, Перибсену».

Сет-Перибсен был королем 2-й династии Древнего Египта и известен тем, что был единственным правителем, который выбрал Сифа (также называемого Сетом) своим богом-покровителем вместо Гора, что было традицией царей со времен 1-й династии. Нет никаких записей, объясняющих, почему Перибсен выбрал Сета, и его выбор мог быть мотивирован личными, религиозными или политическими убеждениями.

4. Пивной расчетный лист.

Год записи: ок. 3100 - 3000 г. до н. э.
Место нахождения: Урук (современный Ирак)
Система письма / язык: Клинопись

источник фото: Wikimedia Commons через BabelStone

В 2016 году выяснилось, что шумерская клинопись возрастом 5000 лет из древнего города Урук (ныне Ирак) является расчетным листом. Самое интересное в этой расчетной ведомости - это то, что там написано, что рабочим иногда платили пивом. По словам археологов, на табличке имеются клинописные символы, обозначающие пайки, и конический сосуд, представляющий пиво. Другие отметки на табличке указывают на то, сколько пива причиталось конкретному рабочему.

Компенсация рабочих алкоголем не была уникальной практикой для шумеров, египтяне также часто платили рабочим пивом за работу на пирамидах. Хотя это может показаться немного странным для наших современных обычаев, платить рабочим пивом было разумно, потому что оно использовалось как источник еды, потому что оно было богато крахмалом и питательными веществами.

3. Палитра Нармера

Год записи: ок. 3200 - 3000 г. до н. э.
Место нахождения: Храм Гора, Нехен (современный губернатор Асуана), Египет
Система письма / язык: Египетские иероглифы

источник фото: Wikimedia Commons

Палитра Нармера считается одним из самых ценных египетских артефактов, но ее трудно интерпретировать с момента ее открытия. Палитра изящно обработана и до сих пор полностью неповреждена, несмотря на то, что датируется примерно 3200-3000 гг. До н.э.

Палитра Нармера, впервые обнаруженная в 1898 году Джеймсом Кибеллом и Фредериком Грином, была найдена среди других церемониальных предметов в Храме Гора в Нехене (также называемом Иераконполисом). Было много интерпретаций того, что представляют собой иероглифы на палитре Нармера, и нет ни одной согласованной интерпретации. Археологи знают, что палитра отсылает к Нармеру, царю Первой династии Древнего Египта.

2. Иероглифический рекламный щит.

Год записи: ок. 3250 г. до н. э.
Место нахождения: Эль-Хави, Египет
Система письма / язык: Египетские иероглифы

источник фото: Live Science

Недавно, в июне 2017 года, археологи обнаружили то, что называют «рекламным щитом» с иероглифами на некоторых скалах недалеко от деревни Эль-Хави в Египте. Иероглифы являются одними из самых больших и древних из когда-либо найденных и восходят к ранней эпохе египетского иероглифического письма. Археологи также нашли старую резьбу со слонами, созданную около 4000 - 3500 гг. До н. Э.

Четыре иероглифических знака не так стары, как изображение слона, но датируются примерно 3250 годом до нашей эры. Археологи назвали иероглифические резные фигурки рекламным щитом, потому что, по их мнению, писатели делали заявление. Иероглифы имеют высоту около 70 сантиметров (27,5 дюймов) и контрастируют с окружающими коричневыми скалами.

1. Иероглифы гробницы Скорпиона I & # 8217s

Год записи: ок. 3400 - 3200 гг. до н. э.
Место нахождения: Некрополь Умм-эль-Ку & # 8217ab, Абидос, Египет
Система письма / язык: Египетские иероглифы

источник фото: archive.archaeology.org

Небольшая коллекция бирок из кости и слоновой кости, керамических сосудов и оттисков глиняных печатей была обнаружена в некрополе Умм-эль-Куафедос в Абидосе, Египет. Артефакты содержат то, что считается самой ранней известной египетской письменностью. Иероглифы датируются периодом между 3400 и 3200 годами до нашей эры и являются старейшей записанной историей, обнаруженной до сих пор в мире.

Иероглифы были найдены в гробнице У-Дж, где, как полагают, хранятся останки Скорпиона I, одного из первых правителей Древнего Египта. Бирки из кости и слоновой кости использовались в качестве этикеток и предоставляли информацию об обмене такими товарами, как зерно и ткани. Хотя это самая древняя египетская письменность из всех обнаруженных, археологи знают, что египетская письменность существовала намного раньше, но ни один из этих иероглифов, если они все еще существуют, не был обнаружен.


Кто отвечает за самый старый из известных календарей? - История

Д-р Дэвид Уайтхаус
Научный редактор BBC News Online
Самое старое изображение звездного узора, знаменитого созвездия Ориона, было распознано на табличке из слоновой кости, возраст которой составляет около 32 500 лет.

На крошечной полоске бивня мамонта вырезана человеческая фигура с вытянутыми руками и ногами в той же позе, что и звезды Ориона.

Об этом заявил доктор Майкл Раппенглюк, бывший сотрудник Мюнхенского университета, который уже известен своей новаторской работой по поиску звездных карт, нарисованных на стенах доисторических пещер.

Табличка также имеет загадочные выемки, вырезанные на ее сторонах и на задней части. Это может быть примитивный «календарь беременности», предназначенный для оценки того, когда беременная женщина родит.

Он был найден в 1979 году в пещере в долине Ах в Альбско-Дунайском регионе Германии. Углеродный анализ отложений костного пепла, найденных рядом с табличкой, предполагает, что им от 32 500 до 38 000 лет, что делает его одним из самых старых изображений человека, когда-либо найденных.

Его оставили загадочные ориньякские люди, о которых мы почти ничего не знаем, за исключением того, что они переселились в Европу с востока, вытеснив коренных неандертальцев.

Табличка из слоновой кости имеет небольшие размеры, всего 38 x 14 x 4 миллиметра, но по выемкам, вырезанным на ее краях, археологи полагают, что она была сделана именно такого размера, а не является фрагментом чего-то большего.

На одной стороне планшета изображено человеческое существо с расставленными ногами и поднятыми руками. Между его ног висит что-то вроде меча, а талия узкая. Его левая нога короче правой.

Но Майкл Раппенглюк считает, что это изображение созвездия Ориона, которое сейчас, возможно, также 32000 лет назад, называется охотником.

Пропорции мужчины соответствуют образцу звезд, составляющих Орион, особенно его тонкая талия, которая соответствует его знаменитому поясу из трех звезд и более короткой левой «ноге» созвездия.

«Меч» на табличке из слоновой кости также соответствует известной и хорошо известной особенности, которую можно увидеть в Орионе.

Есть и другие признаки того, что доктор Раппенглюк может быть прав.

32 000 лет назад звезды находились в немного другом положении, потому что они движутся по небу с разной скоростью и в разных направлениях. Это явление получило название «собственное движение».

Доктор Раппенглюк учел этот эффект, используя компьютерную программу, чтобы повернуть небо вспять, и нашел свидетельства существования конкретной звезды в Орионе, которая находилась в другом месте все те годы назад.

Таблетка также может быть календарем беременности.

На планшете 86 выемок, и это число имеет два специальных значения.

Во-первых, это количество дней, которое нужно вычесть из года, чтобы оно равнялось среднему количеству дней беременности у человека. «Это не совпадение, - считает доктор Раппенглюк.

Это также количество дней, в течение которых видна одна из двух выдающихся звезд Ориона, Бетельгезе. Для древнего человека это могло связывать плодородие человека с богами на небе.

Орион - одно из самых ярких созвездий. Древние египтяне отождествляли его со своим богом Осирисом, и он имел особое значение для многих культур на протяжении всей истории мира.


История лунных календарей

Ссылки по теме

Самая распространенная форма календаря до современной эпохи

Лунный цикл с плавной и постоянной сменой лунной ночи на ночь лег в основу многих мировых календарей.

Самый распространенный лунный календарь - это, вероятно, календарь хиджры (исламский).

Большинство из них на самом деле являются лунно-солнечными календарями, то есть это лунные календари с некоторыми корректировками, чтобы соответствовать сезонам и солнечному году. Некоторые лунно-солнечные календари включают еврейский календарь, китайский календарь, индуистский календарь и вьетнамский календарь. Исламская Республика Иран также использует модифицированную версию исламского календаря, которая является лунно-солнечной.

Фактически, поскольку многие христианские праздники основаны на еврейских праздниках, большинство христиан также следуют некоторым лунно-солнечным традициям.

Некоторые сезонные проблемы

В древности лунный календарь, который лучше всего приближался к солнечному календарю, основывался на 19-летнем периоде, причем 7 из этих 19 лет имели 13 месяцев. Всего за период было 235 месяцев. По-прежнему используя значение луны в 29 1/2 дней, это составляет в общей сложности 6932 1/2 дня, в то время как 19 солнечных лет в сумме составляют 6939,7 дней, то есть разница всего в одну неделю за период и примерно пять недель за столетие.

Даже 19-летний период требовал корректировки, но он стал основой календарей древних китайцев, вавилонян, греков и евреев. Этот же календарь также использовали арабы, но Мухаммад позже запретил переход с 12 месяцев на 13 месяцев, так что теперь в исламском календаре лунный год составляет около 354 дней (за исключением Ирана). В результате месяцы исламского календаря, а также исламские религиозные праздники меняются во все времена года.

Все еще используется сегодня

Хотя мир в целом принял григорианский календарь из-за влияния западных империй, многие культуры по-прежнему следят за своими традиционными лунными календарями на праздники. Индуистские и еврейские праздники по-прежнему основаны на лунно-солнечном календаре, как и празднование Нового года в Восточной и Юго-Восточной Азии.


Кто отвечает за самый старый из известных календарей? - История

То, что могло быть самым старым из когда-либо созданных лунных календарей, было обнаружено на стенах знаменитых доисторических пещер Ласко во Франции.

Интерпретация, согласно которой символические картины, датируемые 15000 лет назад, показывают, что Луна проходит через разные фазы, принадлежит доктору Майклу Раппенглюку из Мюнхенского университета.

Немецкий исследователь ранее связывал узоры, оставленные в пещерах, со знакомыми звездами и созвездиями.

Теперь он говорит, что группы точек и квадратов, нарисованные среди изображений быков, антилоп и лошадей, изображают 29-дневный цикл спутника Земли.

С особого разрешения французских властей я пошел в пещеры Ласко с доктором Раппенглюком, чтобы лично осмотреть картины. Это была возможность, которую большинство людей никогда не получит - чтобы защитить историческое место от ненужного износа, все посетители теперь совершают экскурсию по макету пещер, так называемому Ласко II.

«Секрет понимания этих пещер, - сказал мне доктор Раппенглюк, когда мы спускались в темноту, - состоит в том, чтобы понять людей, которые красили эти стены.

«Они нарисовали небо, но не все. Только те части, которые были для них особенно важны».

Когда глаза привыкли к полумраку, я вошел в Зал Быков и стоял там в изумлении. Любой, кто видел картины на стенах, может не сомневаться в том, что они представляют собой одни из величайших произведений искусства, которые когда-либо создавались.

Животные были нарисованы на стенах камеры кроманьонцем, одним из наших близких родственников, 15 000 лет назад. Он процветал в долине с умеренным климатом в Дордони, в то время как остальная Европа находилась в тисках ледникового периода.

Пока я восхищался зрелищем, доктор Раппенглюк двигался впереди меня.

«Вот оно», - сказал он, направляясь по коридору. Он указывал на линию точек, нарисованную на середине стены. «Считай их. Считай их».

Ниже потрясающего изображения оленя был ряд из 13 точек, заканчивающийся квадратом. "Почему 13?" Я спросил.

«Но это еще не все». Исследователь из Мюнхена жестом показал мне пройти по коридору. Под пятнистой коричневой лошадью с темной гривой был еще один ряд точек. На этот раз их было больше.

«Их 29 - по одному на каждый день 29-дневного цикла Луны, когда она проходит через свои фазы в небе. Это был ритм природы, который был важен для этих людей».

Доктор Раппенглюк оглядел нарисованных на стенах быков, антилоп и лошадей с таким явным восхищением. «Они знали все ритмы природы. Их выживание зависело от них, они были их частью».

«Я думаю, это указывает на время новолуния, когда она исчезает с неба на несколько дней», - сказал д-р Раппенглюк.

На стенах Ласко определенно есть астрономия. Ранее в этом году доктор Раппенглюк обнаружил серию созвездий, нарисованных на стене шахты у главной камеры в Ласко. Крошечный узор звездного скопления Плеяды также можно увидеть висящим над плечом быка возле входа в главный проход.

Мы, вероятно, никогда полностью не поймем, что имел в виду кроманьонец, когда писал пещеры Ласко. Образы животных кажутся очевидными, но что мы должны делать с геометрическими формами и узорами, разбросанными между этими существами?


Юлианский календарь

В середине I века до нашей эры Юлий Цезарь пригласил астронома Сосигена из Александрии дать ему совет по поводу реформы календаря, и Сосиген решил, что единственный практический шаг - это полностью отказаться от лунного календаря. Месяцы должны располагаться на сезонной основе, и должен использоваться тропический (солнечный) год, как в египетском календаре, но его длина должна быть принята равной 365 1 /.4 дней.

Чтобы устранить огромное несоответствие между календарной датой и равноденствием, было решено, что год, известный в наше время как 46 г. до н. Э., Должен иметь два интеркаляции. Первой была обычная вставка римского республиканского календаря в этот год, вставка 23 дней после 23 февраля. Вторая вставка, чтобы привести календарь в соответствие с равноденствиями, была достигнута путем вставки двух дополнительных месяцев между концом ноября. и начало декабря. Это добавление составило 67 дней, в результате чего в году было не менее 445 дней и начало марта 45 г. до н. Э. По римскому республиканскому календарю пришлось на то, что до сих пор называется 1 января по юлианскому календарю.

После исправления предыдущих ошибок следующим шагом было предотвратить их повторение. Здесь было принято предположение Сосигена о тропическом году, и было отвергнуто любое предположение о лунном календаре. Цифра 365,25 дня была принята за тропический год, и, чтобы достичь этого простым гражданским расчетом, Цезарь распорядился, чтобы был принят календарный год из 365 дней и чтобы каждый четвертый год вставлялся дополнительный день. Поскольку в феврале обычно было 28 дней, 24 февраля было шестым днем ​​(с использованием инклюзивной нумерации) перед календой, или началом марта, и было известно как день месяца. секстокаленды вставочный день, когда он появился, был фактически «удвоением» секстокаленды и был назван бис-секто-календы. Эта практика привела к появлению термина бисекстиль используется для обозначения такого високосного года. Название високосный год является более поздним значением, вероятно, происходящим от древнескандинавского языка. Hlaupa («Прыгать») и используется потому, что в биссекстильный год любой фиксированный праздник после февраля перескакивает вперед, выпадая на второй будний день по сравнению с тем, на который он выпадал в предыдущем году, а не на следующий будний день, как это было бы в обычный год.

Очевидно, понтификсы неверно истолковали указ и слишком часто вставляли вставки. Ошибка возникла из-за римской практики инклюзивной нумерации, так что вставка один раз в четвертый год означала для них вставку каждые три года, потому что бисекстильный год считался первым годом последующего четырехлетнего периода. Эта ошибка оставалась незамеченной в течение 36 лет, в течение которых было добавлено 12 дней вместо девяти. Затем император Август внес поправку, исключив вставочные дни между 8 и 8 гг. До н. Э. Как следствие, только через несколько десятилетий после своего создания юлианский календарь вошел в нормальное состояние, факт, который важен для хронологии, но слишком часто забывается.

Кажется, что месяцы юлианского календаря были взяты из римского республиканского календаря, но были немного изменены, чтобы обеспечить более равномерную нумерацию. Республиканские календарные месяцы март, май и квинтилис (июль), каждый из которых состоял из 31 дня, были оставлены без изменений. Хотя есть некоторые сомнения по поводу конкретных деталей, изменения могли произойти следующим образом. За исключением октября, все месяцы, в которых раньше было всего 29 дней, были добавлены либо один, либо два дня. Январь, сентябрь и ноябрь получили два дня, в результате чего их общее количество достигло 31, в то время как апрель, июнь, секстилис (август) и декабрь получили по одному дню, в результате чего их общее количество достигло 30. Октябрь был сокращен на один день до 30. дней и февраля увеличилось до 29 дней, или 30 в год без ткани. За исключением февраля, схема привела к тому, что месяцы имели 30 или 31 день попеременно в течение года. И чтобы помочь фермерам, Цезарь издал альманах, показывающий, в какие даты его нового календаря будут происходить различные сезонные астрономические явления.

Эти договоренности на месяцы могли оставаться в силе только в течение короткого времени, потому что в 8 г. до н. Э. Изменения были внесены Августом. В 44 г. до н. Э., Втором году по юлианскому календарю, Сенат предложил изменить название месяца Квинтилис на Юлий (июль) в честь Юлия Цезаря, а в 8 г. до н. Э. Название Секстилис было также изменено на Август ( Август). Возможно, потому что Август чувствовал, что в его месяце должно быть не меньше дней, чем в месяце Юлия Цезаря, февраль был сокращен до 28 дней, а август увеличился до 31. Но поскольку это сделало три месяца по 31 день (июль, август и сентябрь), появившиеся подряд. Предполагается, что Август сократил сентябрь до 30 дней, добавил один день к октябрю, чтобы сделать его 31 днем, сократил ноябрь на один день до 30 дней и увеличил декабрь с 30 до 31 дня, в результате чего месяцы имеют длину, равную сегодняшней.

Некоторые ученые, однако, считают, что Цезарь первоначально оставил февраль с 28 днями (чтобы не повлиять на некоторые религиозные обряды, соблюдаемые в честь богов преисподней) и добавил два дня к секстилису, в общей сложности 31 января, март, май, Quintilis, октябрь и декабрь также имели 31 день, из них 30 дней - апрель, июнь, сентябрь и ноябрь. Последующее изменение секстилиса на Август, следовательно, не повлекло за собой добавления дней к последнему.

В юлианском календаре сохранился римско-республиканский календарный метод нумерации дней месяца. По сравнению с нынешней системой римская нумерация, кажется, идет в обратном направлении, так как первый день месяца был известен как календы, но последующие дни перечислялись не так много после календ, а столько же перед последующими нонами («ноны»). »), День, называемый nonae, был девятым днем ​​до ид (от Идуаре, что означает «делить»), которые произошли в середине месяца и должны были совпадать с полнолунием. Дней после нонов и до ид было сочтено столько же дней до ид, а дней после ид - столько же до календ следующего месяца.

Следует отметить, что в исходном юлианском календаре недель не было. Дни были обозначены либо умирает фасти или умирает нефастиПервые из них были рабочими днями и днями, когда были открыты суды, что было практикой в ​​римском республиканском календаре. Юлий Цезарь обозначил свои дополнительные дни как умирает фасти, и они были добавлены в конце месяца, чтобы не было помех в датах, традиционно установленных для умирает комициальная (дни, в которые могут проводиться публичные собрания) и dies festi а также dies feriae (дни религиозных праздников и святых дней). Первоначально в юлианском календаре был постоянный набор дат для административных вопросов. Официальное введение семидневной недели императором Константином I в IV веке н.э. нарушило этот порядок.

It appears, from the date of insertion of the intercalary month in the Roman republican calendar and the habit of designating years by the names of the consuls, that the calendar year had originally commenced in March, which was the date when the new consul took office. In 222 bce the date of assuming duties was fixed as March 15, but in 153 bce it was transferred to the Kalendae of January, and there it remained. January therefore became the first month of the year, and in the western region of the Roman Empire, this practice was carried over into the Julian calendar. In the eastern provinces, however, years were often reckoned from the accession of the reigning emperor, the second beginning on the first New Year’s day after the accession and the date on which this occurred varied from one province to another.



Комментарии:

  1. Wulfhere

    Я бы ничего не сказал, ну, не все, в общем, неплохо

  2. Anzety

    Думаю, что вы совершаете ошибку. Я могу отстоять позицию. Пишите мне в личку, обсудим.

  3. Bocleah

    Он согласен, очень хорошее сообщение

  4. Aylward

    В нем что -то есть. Большое спасибо за помощь в этом вопросе.



Напишите сообщение